Алексей Дзермант: смыслы народного единства

Алексей Дзермант, философ, политолог, научный сотрудник Института философии НАН Беларуси

На День народного единства у Президента состоялось не просто очередное совещание, а настоящий Совет смыслов, в котором мне тоже довелось поучаствовать. Речь шла о нашей исторической и культурной политике, идеологии, партийном строительстве и о будущем.

Но прежде всего в диалоге с экспертами, учеными и журналистами были обозначены важные акценты, касающиеся не только истории, но и современности. В частности, отношений с нашей западной соседкой Польшей, которые в чем-то все больше напоминают ситуацию с межвоенной Речью Посполитой. Но даже не смотря на такие аналогии, Президент подчеркнул, что всегда старался иметь нормальные отношения с западными соседями: «Я всегда старался сделать все для того, чтобы у нас были хорошие отношения. Я всегда к этому стремился. С меня взятки гладки. Я всегда готов к этому…»

Вспоминая дату 17 сентября 1939 года как ключевую для обретения Беларусью территориального и национального единства, важно подчеркнуть, что наша политика памяти и государственная идеология не имеет антипольской направленности, мы четко разделяем польский народ и так называемые польские, а точнее, польскоязычные элиты, которые действуют исходя не из своих национальных интересов, а всего лишь обслуживают чужие.

При этом, конечно, мы не будем замалчивать ни исторические факты, связанные с польской оккупацией, грозившей белорусам этноцидом и уничтожением нашей идентичности, ни те планы в отношении нашей страны, которые вынашивают современные неопилсудчики. А это продолжающиеся попытки изменить наш государственный строй, создание военной угрозы, попытка заблокировать континентальный транзит и шантажировать таким образом Китай. Все это крайне опасная и авантюрная политика, но мы реагируем на нее сдержанно, понимая возможные последствия в виде большой войны.

Еще один важный вопрос был связан с тем, как мы должны рассказывать нашим людям о смыслах тех событий, как показывать в музеях и вообще, нужен ли нам на месте концлагеря «Береза-Картузская» музей национального масштаба о польской оккупации и о национально-освободительном движении, а также мемориал, аналогичный «Хатыни», на месте одной из деревень, уничтоженных на западе Беларуси под видом укрепления «польскости».

Президент очень рассудительно ответил на эти предложения: «Может быть, на этом пока и остановиться. Я не хочу даже дать какой-то повод».

На мой взгляд, вопрос о создании этих музеев гораздо глубже. По сути, это вопрос о выборе между двумя концепциями: нации-жертве и нации-победительнице. Президент осторожен в этом вопросе, скорее всего, потому, что не хотел бы превращения нашей исторической памяти только в историю страданий и обид, а также повод для накала и без того непростой обстановки.

На совещании от Президента прозвучало гораздо более важное предложение помнить, чтить и делать примерами тех людей, которые героически жили и трудились. Такой подход кардинально отличается от того, что принято во многих восточно-европейских странах. Там народ, как правило, изображают жерт-вой, чаще всего обвиняя в этом Россию, Советский Союз и таким образом оправдывают враждебность к нам сегодня.

У нас совершенно иной подход. Мы не ищем во-круг врагов, не культивируем национализм и ненависть к соседям, даже к тем, кто в определенные исторические периоды действительно совершал по отношению к нам преступные действия, как это было во время польской оккупации. Историческая справедливость все равно восторжествовала и никакие реваншистские планы мы не позволим реализовать.

Совещание у Президента показало, что в целом у нас уже сформировалась своя стратегия исторической политики, которая соответствует идеологии белорусского государства. Ее суть можно описать так – помнить славные и трагические периоды нашей истории, помнить жертвы, чтить героев-победителей и тех, кто созидал, но смотреть в будущее.

Тут, кстати, важен пример Китая. Китайская цивилизация имеет 5-тысячелетнюю историю, но современное китайское государство – КНР – было образовано в 1949 году, и китайцы всячески подчеркивают, что сегодняшний Китай – это обновленный идеями социализма Китай.

Белорусы как народ имеют древние корни, уходящие в праславянскую древность. Кстати, это не преувеличение, особенно в свете недавних открытий генетиков о том, что прародина славян, скорее всего, находилась в Полесье. Но белорусы – молодая нация, поскольку национальная государственность в совет-ской форме у нас появилась только после Революции 1917 года.

Президент говорил о необходимости расставлять акцент в отношении событий прошлого и различных исторических личностях. Не все и не всех в нашей истории можно считать полезным для становления белорусской субъектности, что-то или кто-то даже активно этому мешал.

Поэтому крайне важно правильно рассказывать про эти события и исторических персонажей, чтобы, прежде всего, у нашей молодежи было адекватное представление о них. Чтобы мы видели причинно-следственные связи тех или иных решений и поступков.

Беларусь – не только через Президента, но и усилиями научно-экспертного, журналистского сообщества формирует современное понимание нашего исторического пути, основанного на единстве народа, территории и истории. И в этом залог нашего успешного движения в будущее.